第三六七二章 吾子第一（2/2）
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只是说的相对隐晦一些，说的相对少些，毕竟，一个个小家伙还不大，还不到谆谆教诲的那一日。
子嗣落下，勿要对一个个小家伙有过高的期待和期许。
欲要指望一个个小家伙都成为像公子那样的人，是不可能的，也是几乎难以实现的。
首先，要认识到一个个小家伙是人。
是人，那么，就会有聪明、锐智、愚钝、寻常……，血脉的传承有一部分，却不是必然的。
晓梦这些年来梳理的一份份道藏典籍中，就有相关记载。
一位不俗的人儿诞下子嗣，能够传承那般禀赋的，不过十之一二，甚至于可能性更小。
也就是说，十个孩子中，顶多有一个两个孩子能够类公子，能够传承公子的智慧和不凡。
那也只是传承，并不意味着可以如公子一样。
十之一二可有，另外的十之八九呢？
则……不言自明。
奈何，往往时间许多人都认为自己的孩子在那十之一二之中，而非另外的十之八九。
公子麾下的一个个小家伙中，宁儿的确出挑，相对于缺儿他们，出挑很多。
一个个小丫头中，出自东君焱妃的曦儿……则是别有一颗慧心。
自己识人多年，这点眼力还是有的。
自己的小丫头灵儿，只能说还好，若是论修行，同样的时间和助力，是不如曦儿走得远的。
另外的小丫头，也是一样。
东君焱妃还真是……。
还真是好手段，就是不知是否用了一些阴阳家秘传的玄妙手段。
元姆她们所在的西王金母一族中，好像就有那般助力的手段，诞下数个孩子，就定然会有根骨不俗的人儿。
当然！
所谓的十之一二，也只是泛泛而谈，只是所言后辈子嗣之中，能够达到父辈水准的很少很少。
缺儿他们和灵儿她们一个个小家伙，和宁儿、曦儿相比是逊色一些，可是，同一些普通人相比，又明显出色不少的。
但是！
姊妹们一处多难，于弄玉她们一个个的心情如何看不出来？如何不了解？如何不清楚？
更别说，身为人母，从身上掉下来的小家伙在人母眼中，绝对是最好的，绝对是最卓越的。
绝对是最不同凡响的。
弄玉等人皆希望一个个小家伙将来可以如公子那般，若入世俗，则乾坤在手，纵横无忌，随心所欲。
无论什么难题，无论什么难事，皆可轻而易举的解决。
皆可轻描淡写的化去。
若是修行，亦是可以突飞猛进，亦是可以臻至合道更深处，乃至于神灵一体，乃至于身融万物。
……
有那般思绪，是不为错的。
为人母，自己所出的小家伙，自然是好的，自然会有那般盼望。
若是没有，反而不正常。
惜哉。
人之所想、所盼、所望、所渴望、所渴求……，在人世间，往往都是背道而驰的。
弄玉刚才抛出来的那个难题，很难？
不难！
只要弄玉她们能够明白这个道理，事情就迎刃而解了。
再等等，一个个小家伙长大了，就可好好叮嘱了。
有多大的本事，就坐多大的位置。
这一点很重要！
此事，亦是可纳入家训之中。
只要后辈子孙牢记这一点，那么，家族血脉的传承不会短的，也不会惹来太多侵扰的。
千百年来，诸国兴亡，家族兴灭，缘由有很多，其中之一便是在此，不能够很好的认识自己。
看清楚自己。
明悟这一点，许多事情便能知晓是否可做，是否能做，便可知晓界限在何。
不要去做自己无法掌控和驾驭的人事。
看似保守一些，确是安久之法。
好好活着，随着岁月的流逝，许多事情的看法和观点自然不一样。
“知足之足，常足矣！”
“芊红姐姐之意，小家伙们将来的日子，勿要太冲动，勿要太折腾，安安稳稳的过日子为好？”
“嗯，勿要太追求高官显爵，量力而行？”
“可是此理？”
“……”
祖师所传的经文，她们都能倒背如流了。
经文可知，道理可知。
就是，有些时候想不起来。
芊红姐姐所言的这篇经文，直接沉浮于心间深处，直接翻滚对于此篇经文的种种诠释。
一时。
雪儿三人相视一眼。
一时。
三人的灵光闪烁之眸皆是一亮。
许多道理，瞬息通悟。
“这……。”
“芊红姐姐，道理可知，道理可明，就怕一个个小家伙难以做到。”
“就如许多聪明人，许多道理，他们自己未必不知晓，然而，一些人事，还是去做了。”
“结果，有了一些错综复杂的结果。”
“忠言逆耳利于行，一个个小家伙将来有大了，和他们说那些，不一定会听从。”
“不真正的经历一些事，不真正的碰头有伤，是难以有为的。”
芊红姐姐此策可行。
心中之担忧散去不少。
可！
随即又有生出别的愁思。
云舒目光一转，落于虚空一处，真空有动，一个个小家伙的动静纳入感知之中。
“这就是真人、圣人为何那样少的缘故。”
白芊红一叹。
对于人事之道，诸子百家中，儒家可以称得上钻研最深，而观儒家这些年的动静，也可见一斑。
不是知晓道理，就能做到的。
放在修行上，亦是一样。
倘若真的可以念头通达，所想既所为，不逾矩，顺心意，心境通达，自在随心。
那……就不是普通人了。
就可直接为贤人了。
为圣人了。
“知者不言，言者不知。”
“信言不美，美言不信。”
“善者不辩，辩者不善。”
“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。”
“尽人事便可，做好你们该做的。”
“知足之足，难以把握！”
“需要他们自己去历练，才能够有所得。”
“勿要太垂落太多心思，于他们反而不美。”
“人之道，多不同。”
“道家的道，多无为了一些。”
“一个个小家伙读太多，若是不悟，反而不美。”
“儒家的道，又太规矩和礼仪了。”
“亦是不美。”
“……”