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第四千三百五十六章 黑暗(2/2)

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还是会出现《水浒传》的情况,王法无法让大家都满意,大家就以王法反抗王法。

一开始王法也不是承认每个人的身份,比如吏就没有资格升级,但慢慢地承认的资格越来越广。

这点一些宗教也是这样,比如佛教禅宗承认所有人都有佛性,承认大家都有成佛的资格。

只是禅宗承认大家有佛性,也无法构建一个大家都成佛的环境。王法承认大家都能科举,就得想办法构建一个大家都能科举的环境。

随着生产力的发展,科举的成本是降低的,比如开始有标准的教科书,有标准的考试,成本在降低,让更多人中举。

但生产力发展了,也很难让更多人成佛。

王法是真的能在现实中扩大范围的,很实际,很务实。

在大家还在讨论一个人有没有资格的时候,王法则在讨论怎么利用好资格,发挥自己的能力。

一个人如果有能力,却没资格,就要被教做人。比如岛国、欧美电影里欺负书呆子,一个人学习成绩好没用,没有乡绅和帮会的资格,就要被霸凌。

霸凌就是教化。

王法不看资格,就看一个人有没有能力。当然要是只看能力,也容易引入坏人,所以需要道德补充。

这就成为了道德和资格之争。

一个是看有没有能力和道德,一个是看有没有资格和能力。所以西方不会觉得萝莉岛有什么问题,只会考虑谁有资格上萝莉岛,谁没有资格上萝莉岛。

谁上了,谁没上,这是资格的问题,不是道德的问题。不要认为没上萝莉岛的权贵就有道德,他们只是没有资格,不代表有道德。

资格由血统、联姻、师徒关系等等决定。很多修仙小说也是强调资格,比如内门弟子、外门弟子,内门弟子就有资格,外门弟子就没有资格。

修仙小说爽,就看没有资格的主角啪啪地打有资格的人的脸。外门弟子打内门弟子的脸,内门弟子打长老的脸。

为什么武侠小说衰落了?因为传统武侠讲究的是忍耐,就是主角现在没有资格,所以主角要忍。实在忍不住,也只能隐居,而不是去打脸。

比如杨过要和老师恋爱,这肯定是不行的,最后只能隐居。比如郭靖,他要忍,要为国为民,最后从徒弟熬成师父,熬成大侠。

武侠小说的主角要符合传统的帮会观念、师徒观念。主角一开始没有资格,就要忍耐,一点点获得资格。没有资格就不能打脸,得慢慢熬资历。这样就不够痛快,虽然主角有各种奇遇,但无法打败资格。

最后要么屈服于资格,要么就逃避。

修仙小说不管你这个那个,没资格也要打脸,突出一个造反有理。当然这也有个问题,就是很多主角光打脸了,没什么道德修养,我行我素,百无禁忌。

什么灵根测试,没有强大的灵根,没有资格学习高深仙法?打脸!什么拜师,只能拜入外门,没有进入内门的资格?打脸!

只要是有资格的限制,都要去啪啪打脸。让那些自恃资格的人肿成猪头。

主角就是没资格,却有能力,然后一路打脸。当然主角最后十有八九也会成为资格的扞卫者,而不是道德的扞卫者。

总之资格和道德的对决还在继续,王法也不是天然就有优势,一开始王法就很弱。春秋战国的君主一直在探索王法,一步步地完善,最终到秦国集大成,又通过千年的完善,才最终让王法占据了优势。

五个巫女就算想要推行王法,也是一条荆棘之路。根本就不是轻易可以做到的,不知道牺牲了多少人。

但如果有打脸的机会,无数人就会前赴后继,伸出手去打脸。无人盼着朝为田舍郎,暮登天子堂。

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