第147章 找茬的来了（2/2）

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然后，他亲自提笔，用朱笔写了一首“打油诗”，并将之一起印在了信件的最后：

三清只需泥土身，佛祖却要金身渡。

乱世菩提不问事，老君背剑救苍生。

盛世佛门临香客，道门归隐山林间。

这一切都完成后，李子轩吩咐道：“把这些东西，给我撒！撒得越远越好！汴京城里，各大门派驻地，茶馆酒楼，甚至……给我塞几份到少林寺山门下去！”

“得令！”阿紫兴高采烈地带着一帮同样看热闹不嫌事大的师弟师妹去执行了。

这首打油诗通俗易懂，却辛辣无比，直接把某些宗教在乱世避世、盛世敛财的双标嘴脸扒了个底朝天！虽然没有指名道姓，但结合前面少林那封满口“苍生”、“和平”却对辽寇入侵避而不谈、反而指责抵抗者的信，这讽刺效果直接拉满！

果然，这两样东西一经撒出，瞬间如同在滚烫的油锅里泼进一瓢冷水，炸了！

整个江湖首先哗然！

“卧槽！少林寺居然给天武宗发问责信？说天武宗破坏宋辽和谐？他们脑子被驴踢了？”

“辽国打过来的时候怎么不见少林高僧去前线念经超度？现在杨将军打了胜仗，抓了辽帝，他们倒跳出来说风凉话？”

“还有脸说江湖不问朝事？他们少林的田产、商铺、香火钱少了？他们敢说跟地方官府没联系？”

“看看人家李宗主这诗写的！‘乱世菩提不问事，老君背剑救苍生’！太特么精辟了！乱世和尚关起门来念经，道士却下山救人！盛世和尚开门收钱，道士躲山里清修！这不就是说的某些人吗？”

“天武宗收将门子弟怎么了？教出来的弟子能保家卫国！不比某些只会吃斋念佛、关键时刻屁用没有的强？”

江湖中人，大多血性尚存，尤其是底层武者和平民，对辽寇本就深恶痛绝。天武宗弟子在边关立下不世奇功，正是大涨宋人志气的时候，少林寺不来道贺也就罢了，居然还发这种扯后腿的问责信？少林的行为无疑激起了众怒！

紧接着，消息传到朝堂。

正在为考虑如何处置耶律洪基而痛并快乐着的章惇，看到这首打油诗和少林方丈的信后，直接拍案而起：“好一个‘乱世菩提不问事’！骂得好！这些秃驴，平时享受供奉，国家有难时不见踪影，现在倒来指手画脚！真是岂有此理！”

他本就因耶律洪基的事憋了一肚子火，此刻找到宣泄口，立刻挥毫泼墨，写下了一篇文采斐然却字字如刀的《讨秃驴不识大体疏》，痛斥某些佛教人士在国家危难之际袖手旁观，反而对奋勇抗敌者横加指责的虚伪行径，将其上升到了“不忠不义，枉受国恩”的高度。

大文豪苏东坡闻讯，也忍不住技痒，写了一篇嬉笑怒骂的杂文，把少林寺的“问责”比喻成“和尚劝屠夫莫杀生，自己却吃着香油炒面”，讽刺效果拔群。

甚至连昭阳公主赵昭也听说了此事。这位公主殿下向来不喜佛教某些派系的奢靡虚伪，她敬佩的是杨门女将的忠勇。于是她直接以个人名义，发布了一纸谕令，力挺天武宗和杨延琪，称赞他们“为国御侮，忠勇无双”，并直言“方外之人，当修己身，渡众生，而非妄议朝政，寒将士之心”。

公主的谕令虽然不能代表朝廷正式态度，但其风向标意义是巨大的！

一时间，朝中清流、主战派、甚至不少中间派，都开始或明或暗地声援天武宗，批评少林寺多管闲事、不识大体。

最后，民间也沸腾了。

百姓才不管什么江湖规矩、佛道之争，他们只知道，杨家将又出了英雄，打跑了契丹人，还抓了他们的皇帝！这是天大的喜事！是扬眉吐气！而那个什么少林寺，居然说这不对？还说破坏和平？

“呸！什么狗屁高僧！契丹人打过来的时候怎么不见他们去和平？”

“就是！人家天武宗教出来的徒弟能打契丹狗，就是好宗门！”

“李宗主那诗写到我心坎里了！乱世不见和尚，盛世全出来了！”

“支持天武宗！支持杨将军！”

“少林寺滚出……哦，他们就在山里，那没事了，反正我再也不去他们那上香了！”

舆论一边倒地对准了少林寺和玄慈。玄慈一夜之间，从德高望重的泰山北斗，被冠上了“虚伪”、“迂腐”、“不识大体”、“可能通敌”的标签，真的成了人人喊打的过街老鼠。少林寺的声誉遭受了前所未有的重创，香火都冷清了不少。

而天武宗和李子轩的声望，却借着这波反向操作和舆论东风，再次飙升！不仅江湖地位更加稳固，在朝野和民间的声望也达到了一个新的高度！

“犯我强汉者，虽远必诛！”这句口号，连同那首“打油诗”，一起传遍大江南北，成为了无数热血青年和爱国志士的座右铭。

昆仑山上，李子轩听着梅剑汇报的江湖朝野最新动态，悠闲地品着茶，对旁边正在研究新棋谱的无崖子笑道：“师伯，您看，有时候讲道理不如掀桌子。跟伪君子辩论，不如直接扒掉他的底裤。”

无崖子落下一子，摇头失笑：“你小子，忒不讲究。不过……干得漂亮！老夫早就看那帮满口仁义道德、一肚子男盗女娼的秃驴不顺眼了！”

李秋水掩嘴轻笑：“这下少林寺可是偷鸡不成蚀把米，玄慈那老和尚，怕是肠子都悔青了。”

李子轩耸耸肩：“谁让他们先来找不痛快呢？我这个人啊，最喜欢‘以德服人’。