第304章 以正天道！以祭亡魂！（2/2）

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“是寺里做法事用的鼓……要……要用十六岁以内、没嫁过人的处子少女活着的时候，剥下整张背上的皮……”

“然后蒙在鼓上……”

“据说这样做成的鼓，据说法力最强，佛爷们最喜欢……”

“什么？”韩世忠瞳孔骤缩，饶是他久经沙场，见惯生死，也被这描述惊得心头一寒。

“剥皮做鼓？还是活剥？”

“这……这简直是妖魔行径！”

“尔等可知诬告、扰乱军心是何罪名？”他第一反应是难以置信。

“老爷！千真万确啊！”

年轻男子激动地以拳捶地，哭喊道：“不止是阿姐鼓！”

“还有‘嘎巴拉碗’，要用处子的头盖骨做成！”

“‘冈林’，要用处子的腿骨做成笛子！”

“‘吞苏’，要用人肠做成念珠！”

“那些佛爷说，用纯洁少女的身体部分做法器，最能沟通神灵，镇压邪魔！”

“可我们哪里是什么邪魔？”

年长男子也泣不成声，补充道：“老爷，您不知道，在佛爷和头人眼里，我们这些人的命，还不如一根草绳值钱！”

“佛爷说我们天生有罪，是‘边地’的‘贱种’，活着就是赎罪，就是佛爷们的财产和工具！”

“他们可以随便打杀，随便征用我们的牛羊、青稸，抢走我们的女儿！”

“说要收税，就收税，说要做法器，就抓人！”

“我们逃都没地方逃，反抗更是死路一条……”

“呜呜，我阿爸就是不肯交出我妹妹，被佛爷的护法僧用铁棒活活打死了……”

“妹妹还是被抢走了……”

“求老爷，救救她，救救那些被抓走的姑娘们吧！”

两人的哭诉，字字血泪，描绘出一幅在神圣宗教外衣掩盖下，极端黑暗、残酷、视底层人命如草芥的恐怖图景。大

厅内的亲兵侍卫们听得脸色发白，又惊又怒。

韩世忠的脸色已阴沉得能滴出水来。

他并非不知边地蛮荒或有陋俗，但如此规模化、且被宗教“神圣化”的暴行，实在骇人听闻。

他转向身旁一位曾在西北边军服役多年、对吐蕃情形颇为了解的副将，沉声问道：“他们所言……可是属实？”

“这……这真是佛门所为？”

那副将面色凝重，拱手低声道：“大帅，他们说的这些‘法器’名目，末将确曾风闻。”

“至于其由来是否真如他们所说……末将不敢妄断。”

“但吐蕃之地，佛寺权势极大，与地方豪酋勾结，掌控人口、财富，对属民生杀予夺，确有其事。”

“许多寺庙内，确有以人骨、人皮制作的法器供奉，视为圣物。”

他顿了顿，声音压得更低，带着一丝讥讽与寒意：“至于这是否是佛门正道……”

“末将以为，如今的吐蕃密宗，早非传入时的模样。”

“其教义仪轨，杂糅了太多吐蕃本地原始苯教的血祭、巫术、鬼神崇拜之物。”

“许多作为，与其说是佛法，不如说是披了件佛门袈裟的苯教巫师，假借佛祖之名，行妖魔之事，以巩固权势，慑服愚民罢了。”

韩世忠听罢，胸中一股郁怒之气轰然升腾，直冲顶门！

他早就对那劳什子密宗无甚好感，去岁北伐时那些助纣为虐的番僧便让他深恶痛绝。

如今听闻在其老巢，竟还有如此令人发指的、以宗教为名的虐杀暴行！

砰！

他猛地一掌拍在身旁厚重的木桌上，那坚实的桌案竟被拍得木屑微溅，嗡嗡作响！

他霍然起身，双目圆睁，须发皆张，一股凛冽的杀气弥漫整个大厅。

“好一个‘佛门’！好一个‘法器’！”

“以活人剥皮制鼓，取头盖骨为碗，抽人肠为念珠……”

“这哪里是吃斋念佛的和尚？”

“分明是一群披着人皮的豺狼！”

“是盘踞在这高原上吸食人血、戕害生灵的妖魔！”

他眼中寒光爆射，厉声喝道：“来人！”

“在！”厅内厅外侍卫齐声应诺，声震屋瓦。

韩世忠一字一顿，杀意冲天：

“传我将令！”

“凡我军所至之处，吐蕃大小寺庙，，寺中僧众，有一个算一个，尽数给本帅拿下！”

“凡有参与抓捕、虐杀百姓制作此等邪物者，无论他是‘佛爷’还是‘法王’，一经查实——”

他深吸一口气，仿佛要将这高原上污浊的空气和满腔的愤恨一同吐出，那声音如同来自九幽，斩钉截铁，不容置疑：

“给本帅千！刀！万！剐！”

“以正天道！以祭亡魂！”

“其余僧众，仔细甄别，凡有劣迹、助纣为虐者，严惩不贷！”

“寺院田产、蓄奴，尽数抄没，分于穷苦奴户！”

“再给本帅张榜安民：自即日起，凡有受寺庙欺凌、有亲眷被掳害者，皆可至军中告发！”

“本帅倒要看看，这吐蕃之地，到底还藏着多少这般吃人的‘佛’！”

“得令！”麾下将士轰然应诺，士气如虹，更带着一股为民除害的凛然正气。