第3章 两百座屯堡、两百座乡城（1/2）

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“父皇，儿臣建议在汉民乡城与未臣服的土着部落之间划定缓冲区，与土着部落约定好猎场。”

“若对方先挑衅，乡民可鸣锣示警，乡勇队出击或屯堡出兵镇压，但要留活口，事后派通事洽谈‘互市’，用粮食、盐巴换取土着部落的兽皮、猎物。”

朱瞻堂躬身道：“若能化敌为友，便可册封土着部落为土司，再进一步吸纳通过礼考的土司壮丁成为卫所辅兵，协助卫所军士屯田。”

圣洲大陆在大明移民到达之前，本土的野生马种已经灭绝。

因此，这个时代的圣洲土着从未见过马，自然也无法组建骑兵，更不存在放牧养牛养马养羊。

此时土着驯化的动物只有狗，狗主要用于警戒或协助狩猎（北极圈的土着用狗拉雪橇），而不是作为放牧的对象或肉食主要来源。

由于没有牲畜，土着无法通过“放牧”获取肉食，他们获取动物蛋白的主要方式是狩猎，如猎杀野牛、鹿、羚羊和捕鱼。

朱瞻堂口中与土着部落约定好“猎场”就是固定某块区域作为这个土着的捕猎场所，其他地方不准土着涉足。

“嗯。”

朱高燧微微颔首，目光转向人群中的兵部尚书何振，朗声道：“何卿，你执掌兵事，这卫所体系的戍守与屯田，有何见解？”

兵部尚书何振躬身回道：“回禀陛下，臣以为卫所官兵的人选，是此体系成败的关键。”

“依制，卫所兵卒‘两戍八耕’，但若兵卒只会挥锄头、不会握刀枪，那卫所便成了摆设。”

何振走到规划图前，指着图上北川卫的位置，说道：“划归西江都司节制的德州卫与好战的七城国相邻，时常有七城国的猎人越境捕猎，戍守兵卒必须是久经战阵之辈，才能震慑七城国的猎人。而屯田兵卒则需熟悉农耕、善与人相处，如此才能带领移民安稳垦荒。”

他顿了顿，目光扫过殿内的一众武官，道：“陛下，臣提议，卫所官兵优先从两类人中选拔，一是陛下的潜邸旧部与随驾跨海的老兵，二是土着出身的汉化民正兵。”

此言一出，殿内骚动更甚。

因为在场高阶武官都是勋贵，最差也是三等伯爵，几乎都是朱高燧潜邸旧部出身。

他们当年随朱高燧北征，又随其跨海来到圣洲，如今已是圣明勋贵，但谁都想进步。

而负责土着事务的官员则面露好奇，不知汉化民出身的士兵为何能担此重任。

“臣先说陛下的潜邸旧部。”

何振解释道：“这些老兵跟随陛下南征北战，熟悉战阵，更懂圣明的规矩。卫指挥使乃至千户等级别的武官，必须由陛下旧部或其子弟担任，确保卫所的军令统一。”

“比如北川卫的卫指挥使，臣举荐用当年随陛下北征的原千户张荣，此人擅于骑兵战，来圣洲后与土着部落打过许多交道，既能戍防，也懂谈判。”

朱高燧点点头，张荣他记得，当年北征期间此人曾率十余骑追杀鞑靼数百人，是个胆大心细的武将。

“再说土着出身的汉化民正兵。”

何振继续说道：“圣明目前有土着出身的汉化民正兵近两万人，他们熟悉擅长山林作战，放到各土司个个都是精锐。把这些人编入屯堡与千户所，既可以作为戍守的补充兵力，也能作为沟通部落的桥梁。”

“比如由西江都司节制的德州卫，其辖区内通过礼考，担任卫所辅兵的数百青壮汉化民，已学会使用长矛、长剑，可选拔为屯堡兵，让他们守卫自己熟悉的山林，比从内地调兵更有效。”

“那屯田呢？老兵和汉化兵会种地吗？”

马士捷提出疑问，他更操心粮食产出。

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