第737章 北魏尔朱度律与仲远：尔朱家的“卧龙凤雏”与作死双人秀（2/2）

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兵败如山倒。韩陵之战结束后，各位尔朱大佬各显神通，展开了花样百出的逃跑大赛。

最倒霉的是尔朱度律。这位“鄙朴少言”的敛财达人，此刻完全没有了大都督的威风，带着少数亲信仓皇西逃，准备回洛阳或者投奔关中的尔朱天光。跑到一个叫灅波津的地方（今山西北部一带），人困马乏，被当地百姓认了出来。这画面非常具有讽刺意味：昔日他“聚敛无厌”祸害百姓，今日百姓一拥而上，把他像捆年猪一样捆了个结结实实，然后押送到了洛阳。

洛阳此刻早已不是尔朱家的天下了。高欢的兵锋未到，尔朱世隆已经伏诛，城池易主。度律被关进大牢，等待他的只有最后一刀。

这里有一段极具张力的记载。尔朱度律的母亲山氏，听闻儿子兵败被俘，不但没有哭泣求情，反而“愤恨责骂”，史载她骂完之后“气绝身亡”。一位母亲，被儿子的所作所为活活气死，这在史书上是极为罕见的。这位山氏老太太，显然是个有骨气、有廉耻的人，她可能早就看不惯儿子的贪暴行径，只是无力阻止。如今见儿子兵败被擒，即将身败名裂，内心的愤怒和羞耻终于彻底爆发。母亲的死，是尔朱度律一生中最沉重也最应得的惩罚。

不久之后，尔朱度律在洛阳闹市被斩首。刀光闪过，人头落地，围观百姓拍手称快。他搜刮的那些金银财宝，一文也没能带走。

而尔朱仲远呢？这位“天性贪暴”的彭城王，在逃跑这件事上，倒是比度律机灵得多。他没有往西跑，而是选择了自己最熟悉的方向——南。

毕竟他在徐、兖地区经营多年，对往南跑的路熟门熟路。他一口气逃到东郡（今河南滑县一带），随后毫不犹豫地渡过黄河，再渡过淮河，直接跑出了北魏国境，投奔了南朝。

这大概是尔朱仲远一生中做过的唯一一次正确的战略决策，可惜用在了逃跑上。他的目的地是南梁，当时由以仁慈闻名的梁武帝萧衍统治。

萧衍对这位送上门来的北魏王爷倒是客客气气，收留了他，毕竟这是可以用来对北朝进行政治宣传的好素材。但问题是，尔朱仲远在南梁的日子并不好过。他失去了军队，失去了地盘，失去了搜刮百姓的能力，从一个权倾东南的土皇帝，变成了寄人篱下的政治难民。

这种巨大的心理落差，不知他每天醒来如何消化。据说他在南梁依旧恶习不改，试图耍弄当年那套伎俩，但在别人的地盘上，这显然是行不通的。最终，这位“豺狼”般的尔朱仲远，在江南的潮湿空气和无人问津的落寞中，结束了他贪婪、残暴而愚蠢的一生。死在哪一年，史书都懒得详细记载，只是淡淡一笔“卒于江南”。一个曾经搅动天下风云的人物，最终的结局不过是史册上三个模糊不清的字。

第六幕：史官的铁笔

《魏书》对尔朱度律与尔朱仲远有一句极为精当的总结：“然是庸才，志识无远，所争唯权势，所好惟财色……天下失望，人怀怨愤，遂令勍敌得容觇间，心腹内阻，形影外合。是以……韩陵之战，土崩瓦解。”

这段话可谓一语中的，将二人的本质与尔朱氏覆灭的根源说得透彻。

尔朱度律，《魏书》称其“鄙朴少言”，看似老实木讷，实则“聚敛无厌，所至之处，为百姓患毒”。一个“鄙朴”之人，一旦掌权便疯狂搜刮，连亲母都“愤恨责骂”而气绝。这种反差，最见人性之可悲。

尔朱仲远更是“天性贪暴”，史载其“诬富谋反，没其家口，投尸于河”，甚至“诸将妻子有美色者，莫不被其淫乱”。治下“所在并以贪虐为事”，百姓将其比作“豺狼”，“四方人心尽失”。这段记载，读来令人发指。

史官的评价与二人的行径彼此印证，勾勒出一幅完整的画像：这是两个凭借家族裙带登上高位、却毫无政治远见的庸人。他们将权力纯粹视为掠夺的工具，把个人贪欲凌驾于家族存亡之上。高欢的反间计之所以能轻松奏效，正因为“心腹内阻”——他们之间本就毫无信任可言。

《魏书》一个“庸”字定其才，一个“贪”字定其德，再用“土崩瓦解”四字定其结局。从史书冷峻的笔触中，我们读到的不仅是两个人的覆灭，更是一个家族因失德、失心而必然倾覆的缩影。这便是历史最无情的审判。

第七幕：现代启示录

第一课：血缘是电梯，但电梯也会坠毁

靠家族裙带关系上位，像坐电梯一样快速直达权力顶层，固然爽快。但如果你没有与之匹配的能力和德行，那个位置就不是王座，而是断头台。权力越大，暴露得越快，摔得越惨。尔朱度律和尔朱仲远，就是两个坐着家族电梯直通云霄的幸运儿，然后他们亲手砍断了电梯的缆绳。

第二课：贪婪是最劣质的商业模式，成本是失去一切

尔朱仲远建立的“灭门致富”产业链，尔朱度律秉持的“聚敛无厌”人生哲学，看起来是快速积累财富的捷径。但这条捷径的终点，是人心丧尽、众叛亲离。他们把民众当韭菜，把部下当工具，最后自己成了历史的肥料。你捞的所有钱，是别人憎恶你的成本；你作的所有的恶，是未来清算你的利息。这笔账，最终是要连本带利偿还的。

第三课：内部信任是团队的氧气，缺氧必死

高欢的反间计之所以奏效，不是因为他的计策多高明，而是因为尔朱氏内部的信任已经稀薄到了零。他们以贪鄙之心互相揣测，以自己的小人之心度他人之腹，这个团队就失去了呼吸的氧气。尔朱氏不亡于韩陵山的刀兵，而亡于兄弟之间的猜忌。

第四课：历史从不缺少荒诞剧，因为人性总是重复犯错

阅读尔朱度律和尔朱仲远的故事，你很难保持严肃，他们的愚蠢和贪婪具有一种超越时代的喜剧效果。但笑过之后，你又会感到一种沉重的悲哀。因为这样的故事，在漫长的历史中一遍又一遍地上演。总有人坐上高位就自以为无所不能，总有人以为拳头硬就能搞定一切，总有人把老百姓当成任意宰割的鱼肉。历史是一面镜子，这面镜子里，我们常常看到相似的面孔，重复着相似的错误。

尔朱度律被斩首时，身边没有一个追随者。尔朱仲远容死江南时，身边也没有一个同乡人。他们生前攫取的一切，金山银海、良田美宅，都在他们死后瞬间换了主人。他们唯一留给历史的东西，是史册上两段丑陋的记录，和一个永恒的警示：权力如果不被德行驾驭，终将反噬自身；财富如果不经正道取之，不过是为他人暂存。

尾声：当豺狼退场之后

尔朱度律在洛阳闹市被斩首的时候，围观的百姓不知有多少。那些曾经被他搜刮得倾家荡产的人，或许会挤在人群中，看着那颗人头落地，然后默默转身离去。

尔朱仲远在江南客死他乡的时候，身边大概只有几个同样落魄的随从。他带去的金银珠宝，不知道最终便宜了谁。他抢来的美女妻妾，也不知道流落到了何方。

这两个人，曾经是北中国最令人恐惧的存在之一。他们的名字，一度能让小儿止啼。但历史的尘埃落定之后，他们留下的，只有史书上那几行记载其贪婪与暴虐的文字，以及后人读史时的一声叹息。

明代文学家杨慎在《临江仙》里写得好：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”

尔朱度律和尔朱仲远当然算不上什么英雄，他们只是被浪花淘尽的泥沙。但那滚滚东逝的历史长河，确实把他们的故事冲刷了一千五百年，一直冲到了今天我们的面前。而青山依旧，夕阳依旧，人性中的贪婪与愚蠢，也似乎依旧在某个角落里重复着古老的剧本。

也许，这才是历史最令人警醒的地方。它从来不只是一堆枯燥的年号和人名，而是一面镜子，照见的，始终是我们自己。

当我们在轻松一笑之后，收起戏谑的心情，或许会忽然意识到：那面一千五百年前的镜子里，隐隐约约映出的，也有今天这个世界里某些似曾相识的影子。

这就够了。读史的意义，大概莫过于此。

仙乡樵主读史至此，有诗咏曰：

羯鼓穿云塞草昏，连枝相噬踞要津。

贪泉饮罢刀头蜜，骄气吹残日下轮。

未战韩陵旗半折，将刑洛市语空嗔。

只今蓬骨埋荒戟，夜壑长河走怨磷。

又：北魏末，尔朱荣殒，堂弟度律、仲远各据要津。度律镇洛，鄙朴其表而聚敛无厌；仲远专制东南，诬富夺产，百姓呼为豺狼。韩陵一役，廿万众土崩瓦解。度律被戮洛市，仲远南奔客死。余读史至此，感其贪暴致祸、兄弟离心，乃依白石道人自度曲《凄凉犯》，纪其败迹，寓史家斧钺，为后来者鉴。全词如下：

洛城古驿，惊尘起、昏鸦影涩残壁。

邙山柏老，晋阳霜白，恍闻笳笛。

韩陵败迹，剩衰草荒烟乱碛。

更酸风、翦渭水去，呜咽带锋镝。

谁念贪狼辈，铁券徒颁，戮身何剧。

金珠满箧，到头来、市朝刀戟。

一渡淮南，便输尽人间胆魄。

只今唯、断碑卧雨，与碎砾。