第415章 停止焦虑，别给骗子可趁之机（2/2）

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这些东西能在地府作为元宝直接流通使用吗？能吗？看着我的眼睛回答我，能吗？

说完财库和补财库的真相，我们再来说补财库的法事。

补财库，自古便源于道教的传统科仪仪式，道教！道教！道教！既然是道教的传统科仪，我想请问这个法事又有出马仙什么事呢？

众所周知，事主只要愿意都可以借用补财库的法事来提升自己，补财库的法事是要请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，借以通关补运，并配合招财科仪达成目的。

正统补财库法事仪轨都要由有一定道行的道士来进行，需要：启坛请神，净坛洒净，焚香请三官大帝、赵公明元帅临坛监库；疏文表奏，以生辰八字、所求事由，加盖法印上呈天庭；补库纳财，推算财库缺口，以金银元宝填补，辅以《补库真经》持诵；化宝谢恩，焚化疏文宝帛，法师踏罡步斗送财资入库；回向守戒，法事后斋戒行善，所补财库方能稳固。

在补财库法事中所涉的三官大帝、赵公明元帅、各曹官禄司、库官等，皆为道教正神。受箓在册的道士通过既定的科仪奏请、进呈文疏请求，盖的是祖师爷的印，人家道教正神给个面子，给弟子们通融办了也就办了。

但是某些大仙儿们，你说你就一个出马仙，你的印能翻出什么天来？你堂口那印再大还不就只能管你那一亩三分地，你平时号令自己堂口就算了，你还想对着道教的正神们有发号施令权？人家道教正神全都得给你家师父面子，你背后师父那得有多大的脸啊？你扪心自问，你和你那些师父在道教正神界能算老几啊？

我早就说过，出马仙的堂口，都是动物修仙为了积功德来的，动物仙走的道再正也只能算地方帮派，这里面走旁门左道的也不少，有不同也只不过是正道帮派和非法黑帮的区别而已。

这样的地方帮派想号令政府机构和在编官员给你办事？还一办一个准？呵呵，你可真编得出口啊。

关于这一点我再次提醒大家，世人多求法事灵验，却不知最大财库在自身。眼中有慈悲，不贪非分之财为补天库；口中留有德，不造是非之业为补地库；手中有善，常行利他之举为补水库。与其相信大仙儿们的“地府预存”，还不如存善念、说善话、做善事，这些才是你真正的财库，个中真假大家自己分辨吧。

最后我也给这些大仙儿们一个忠告，哪怕就是你现在能够骗到钱，那些也是不义之财留不住，你拿到手了花也花不安生，你骗了事主的钱就要担事主的一切因果，你收了钱就不管那你就必须得承受事主的所有冤亲债主。

善恶皆会得报应，祸福自然有天理。

初心已变的玄学骗子们，你们自己好自为之吧。